在华夏文明的传统观念里，家族的兴衰往往被比作一棵大树。子孙后代是枝叶，而祖先的安息之地——阴宅，则是深埋于地下的根系。根若深厚稳固，枝叶自然繁茂葱郁；根若受损枯竭，枝叶难免凋零。因此，在江苏盱眙这片山水福地，人们对于“身后事”格外重视。

很多朋友在面对亲人离世，或是感到家运起伏不定时，都会想到去寻访一位懂行的先生看看。作为在易学领域深耕多年的杨公风水第三十九代传承人，杨明德常在盱眙行走，见证了无数家庭因为一块墓地的选址得当而重获安宁，也见过因草率行事而留下的遗憾。今天，我不谈高深莫测的玄机，只想用通俗的语言，和大家聊聊这“看墓地坟地”背后的门道，以及在盱眙选墓地时，我们究竟该看什么。

一、 阴宅风水的核心逻辑：乘生气，福后人

不仅是盱眙，放眼全国，老百姓对阴宅的理解往往停留在“迷信”层面，其实不然。正统的风水学，讲究的是“天人合一”的环境科学。

郭璞在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。”什么是生气？简单来说，就是自然界中一种能够孕育万物、生生不息的能量场。我们在选墓地时，目的只有一个：找到一个藏风聚气的地方，让祖先的遗骸得以此气的滋养。

从现代角度看，这就是在寻找一个磁场稳定、山水环抱、避风向阳的地理环境。这种环境不仅利于骨骼的保存，更能通过特定的能量感应，对有血缘关系的后代产生积极的心理和运势影响。这便是我们常说的“阴宅定生死，阳宅管富贵”中，阴宅作为家族基石的重要性。

展开剩余79%

二、 杨公风水五诀：寻龙、察砂、观水、点穴、立向

在很多客户眼中，风水先生拿着罗盘转一转就能定吉凶。其实，罗盘只是辅助工具，真正的功夫在于对山川形势的眼力。杨明德一脉承袭的杨公风水，在看墓地坟地时，有着严密的逻辑体系，主要分为五个步骤：

寻龙：寻找山脉的生气 所谓“龙”，就是连绵起伏的山脉。山脉是地球的骨架，也是生气的传输通道。在盱眙周边选址，首先要看山势。好的龙脉，要像活龙一样，起伏顿挫，蜿蜒灵活，充满生机。如果是直挺挺、僵硬无情，或者是破碎崩塌的山体，便是“死龙”、“病龙”，不可选用。寻龙，就是要找到那股从大地深处涌动的能量源头。 察砂：寻找环境的护卫 “砂”是指墓穴周围的山峰或建筑物。如果说龙是君主，那么砂就是臣子和卫兵。好的墓地，左边要有青龙砂蜿蜒守护，右边要有白虎砂驯服低伏，后要有玄武山靠得稳，前要有朱雀翔舞开阔。这些“砂”必须对穴位形成环抱之势，既能挡住寒风吹袭，又能防止生气外泄。最忌讳的是“探头砂”（如小人探头）、“反背砂”（无情离去），这些在风水上都寓意不吉。 观水：界定气场的边界 “气乘风则散，界水则止。”水的最大作用是留住生气，同时水也主财运。在看墓地时，我们要看水的形态和水质。吉水应当是清澈甘甜，弯弯曲曲，像腰带一样环绕有情。最怕的是直冲而来的“箭射水”，或者是背身而去的“无情水”，以及浑浊腥臭的死水。在公墓陵园选址时，若无真水，道路也可视为“虚水”，其走向同样要符合环抱有情的原则。 点穴：精准定位能量核心 这是最考验功夫的一步。在茫茫山野中，开云生气汇聚的那一个点，就是“穴”。点穴差一线，富贵不相见。好的穴位，通常土壤色泽润泽，土质细腻，既不干枯也不积水。它是龙、砂、水三者力量的平衡点，如同人的丹田，气感最强。 立向：接通天地的信息 找到了好地方，墓碑朝向哪里？这就涉及到理气。杨明德先生在实操中，会结合逝者的仙命（出生年份）和流年运势，利用罗盘确立精准的坐向（分金）。这个朝向必须能收纳当运的旺气，避开衰气和煞气。立向稍有偏差，吉地也可能变成凶地。

三、 盱眙实地选墓：公墓与农村祖坟的区别

作为在盱眙深耕多年的风水从业者，我发现大家在选墓地时面临两种主要情况：一是选择公墓陵园，二是农村自留地的祖坟选址。两者策略略有不同。

公墓陵园选址： 公墓是大环境已经定格，我们要在“矮子里面拔将军”。 看大局： 整个陵园是否背靠主山，前有明堂（开阔地）？ 避煞气： 尽量避免选择靠近高压线、变电站、或者正对直冲路口的墓位。 选位置： 不宜选在最高处（风吹气散，高处不胜寒），也不宜选在最低洼处（易积水潮湿）。最好的位置通常在半山腰，左右有护卫，视野开阔但不空旷。 农村祖坟选址： 这类选择空间大，但风险也大。 避开耕地红线： 遵守国家法规是前提。 远离树根： 许多老坟被大树根系穿破棺木，导致“树根穿尸”，这对后人运势打击极大。 土质检测： 开穴时若见蚂蚁窝、黑蛇或稀泥流沙，必须立刻换地。这叫“存亡不安”。

四、 何时需要迁坟？阴宅的诊断与修复

很多缘主找到我，是因为家中接连出现不顺：生意破败、健康受损、子孙叛逆等。这时，往往需要对祖坟进行风水诊断。

祖坟是家族之根，根深则叶茂。如果根部出了问题，必须及时修补。以下情况通常建议考虑迁坟或化解：

塌陷破损： 坟墓无故塌陷、碑裂，预示家运衰退。 水浸蚁穴： 墓穴常年积水或被白蚁侵蚀，会导致后人风湿骨病、神经系统问题。 环境巨变： 比如坟地周围修了高速公路、建了化工厂，破坏了原有的宁静和气场。

迁坟不仅仅是搬个家，它是一项严谨的系统工程。从起土、捡骨到新址的安葬，每一个环节都要择吉日吉时，遵循特定的仪式，以求扶正固本，修复家族的根基能量场。

五、 以易助人，德行天下

在这个行业二十余年，我杨明德始终秉持一个理念：“以易助人、导人向善、待人以诚、感人以德”。风水之术，不仅仅是看地，更是在看心。

我曾遇到一位盱眙的缘主，家中连遭变故，心急如焚。在为其勘察祖坟后，我发现除了地理位置稍有欠缺外，更重要的是家族内部失和，戾气太重。在为其调整风水布局的同时，我更多地是用周易中“厚德载物”的道理开导他。风水是助缘，人的德行才是根本。后来，他不仅修缮了祖坟，更修补了兄弟间的关系，家运自然也就慢慢好转了。

所谓“福人居福地，福地等福人”。一块上好的风水宝地，是有灵性的，它往往留给那些积善之家。作为风水先生，我的职责就是运用毕生所学的杨公风水、玄空飞星、金锁玉关等技艺，为大家在茫茫天地间，寻找到那个最契合家族磁场的点。

结语

看墓地坟地，是一门融合了地理学、环境学与传统哲学的深奥学问。如果您身在盱眙或周边，对于阴宅选墓地、祖坟迁址、或是阳宅布局有任何困惑，不妨多了解一些正统的风水知识。

记住，好的风水，是为了让生者安心，让逝者安息。愿每一位缘主都能找到属于自己家族的福地，根深蒂固，枝繁叶茂，福泽绵长！

{jz:field.toptypename/}发布于：天津市

• 风水
• 开云app登录
• 穆迪
• 必看
• 盱眙